山西省【轉(zhuǎn)型進行時】：點亮夜經(jīng)濟，掘金“新夜態(tài)”（下）

    在我國，夜經(jīng)濟是一個既古老、又年輕的經(jīng)濟形態(tài)。說它古老，打開中國的歷史典籍，有關(guān)繁華夜市的記載比比皆是；說它年輕，置身于當下，夜經(jīng)濟的菜單已經(jīng)不再局限于吃喝和購物。需求激發(fā)供給，夜經(jīng)濟2.0版究竟應(yīng)該如何打開？

    消費升級，夜間消費向多業(yè)態(tài)、多領(lǐng)域轉(zhuǎn)變

    中國旅游研究院發(fā)布的《2020中國夜間經(jīng)濟發(fā)展報告》顯示，文化藝術(shù)場館、劇場、集市在最有吸引力夜間消費場景榜單中排名前三。人們對品質(zhì)生活的追求早已經(jīng)不局限于物質(zhì)消費，更是生活方式在新時空條件下的自然延伸，也包含著文化消費帶來的精神享受。

    位于太原的西西弗書店，在夜晚有種無聲的熱鬧感。擺放在書架中的兩排小桌和露臺上的咖啡館都坐滿了人。兒童區(qū)也有些供不應(yīng)求，不少人席地而坐。走在書架間，只能聽到輕緩的腳步聲和翻書的“沙沙”聲。

    “每周只要來這附近，就會進來看看有啥新書?？磿茏屪约郝聛恚屪约悍潘梢恍?。”“更多的是想豐富一下自己的內(nèi)心世界，就覺得讀書是一件可以提升自己的事情。”“外面的娛樂設(shè)備挺多的，但我覺得真正豐富我們精神世界的可能在書店才能找到。”在結(jié)束一天的喧囂和忙碌后，選一個角落來放松心情，用文字和書籍撫慰疲倦的心靈，成為越來越多人的一種選擇。

    太原西西弗書店負責(zé)人馬佳對這一點感觸頗深：“我們能明顯感覺到這幾年來閱讀、購買書籍的人越來越多了。我們營業(yè)的高峰是下午和晚上，一般晚上10點閉店。為了應(yīng)對高峰，我們有時會延長半小時，甚至自然閉店。”目前，西西弗在太原已拓展到3家，除此之外，島上書店、鐘書閣等一系列“網(wǎng)紅”書店紛紛落戶太原，為不夜龍城增添了一抹文化亮色。

    現(xiàn)在很多人都會選擇夜讀的方式，讓自己真正地慢下來，把學(xué)習(xí)和成長延伸到夜晚。太原市商務(wù)局黨組成員夏文武說：“當前人們讀書的需求越來越旺盛，明顯可以看出人們的生活消費由原來的單一需求向多元化、多層次轉(zhuǎn)變；夜間消費由原來的以購物、飲食為主的夜間經(jīng)濟向多業(yè)態(tài)、多領(lǐng)域轉(zhuǎn)變。”

    山西省社科院咨詢委秘書處副處長吳麗敏認為，通過這樣一種新的業(yè)態(tài)，可以看出當今消費者對夜間消費菜單的新要求，可以結(jié)合這樣的新要求，豐富延伸業(yè)態(tài)，差異化、精準化滿足群眾多元消費需求，讓每一個體驗者從不虛此行到每日打卡。

    文化賦能，讓夜經(jīng)濟持久點亮繁榮

    夜經(jīng)濟不僅僅是拉動經(jīng)濟增長的強勁動能，更是滿足人民日益增長的美好生活需要的新方式。

    一塊醒木，一把折扇，一條手絹，兩位身著長袍馬褂的相聲演員口若懸河、妙語連珠，現(xiàn)場笑聲不斷、掌聲不絕。在太原人流量最為密集的地段之一、“柳巷商圈”老字號食品街上，懿曲社的相聲表演贏得滿堂喝彩。

    夏末秋初夜微涼，但懿曲社里的表演卻高潮不斷，絲毫沒有降溫的跡象。尤其到了晚上，才是每天最繁忙的時候。“最開始我們的觀眾很少，只有四五個觀眾的時候也有。但是現(xiàn)在可以說座無虛席，其實這就是市民夜生活的一個新選擇。”懿曲社演員王名樂說。

    隨著夜經(jīng)濟的興起，一幅全新的龍城“夜宴圖”正在徐徐展開。畫面中不只有霓虹燈下的吃喝和“血拼”，還可以看到年輕人在街頭自發(fā)組織的直播表演，演藝劇院里精彩絕倫的話劇，以及晉陽湖畔的水上實景演藝《如夢晉陽》等。太原的夜經(jīng)濟從有到優(yōu)，再到“百花齊放”，有文化的夜生活已然成為一種風(fēng)尚，將“不夜龍城”打造成為當之無愧的太原新名片。

    夜經(jīng)濟日益繁榮，服務(wù)場景不斷拓展，滿足了消費者高品質(zhì)、多樣化的需求。如何讓夜經(jīng)濟能夠持久繁榮下去呢？文化和旅游部信息中心副主任信宏業(yè)說：“當下，發(fā)展夜經(jīng)濟缺乏的不是休閑者的消費能力，而是我們在新發(fā)展階段引領(lǐng)消費的能力。夜游經(jīng)濟和夜景消費的整合，既要發(fā)揮自身的文化底蘊和民族特色，更要洞悉潛在消費者的實際需求。需求是挖掘出來的，更是培育出來的，一個成熟的或成功的夜經(jīng)濟模式，一定是在不斷挖掘地方傳承、聚焦文化特色和個性需求的過程中反復(fù)迭代，豐富產(chǎn)品供給和經(jīng)濟業(yè)態(tài)的。”

    信宏業(yè)表示，夜經(jīng)濟需要富含文化，夜經(jīng)濟也必須富含文化。夜經(jīng)濟首先是文化經(jīng)濟，規(guī)劃和投資決定了我們走多快，而文化屬性決定了我們走多遠、長多高。文化是長年累月的執(zhí)著，沒有積淀形不成文化。特色應(yīng)該以區(qū)域特色、民族特色、民俗特色為主要素材，舶來的東西難以長久。從某種角度看，夜經(jīng)濟是文化和經(jīng)濟的統(tǒng)籌，也是精神和物質(zhì)的統(tǒng)一。建立夜經(jīng)濟場景，創(chuàng)意夜經(jīng)濟模式，不是無中生有、隨心所欲，而是建立在鄉(xiāng)情熱土之上的量身定做。

    品牌塑造，打造具有本土特色的文化IP打卡地

    夜間經(jīng)濟是一種復(fù)合經(jīng)濟，它所包含的消費元素有夜宵、夜戲、夜市，也有夜讀、夜跑、夜游，缺乏本地區(qū)域特色、文化內(nèi)核等多元要素的加持，夜間經(jīng)濟就會缺乏深度和厚度，可持續(xù)性也不會強。

    吳麗敏認為，夜間經(jīng)濟離不開品牌的打造，失去品牌的加持，夜間經(jīng)濟就會失去持久的生命力。從各地推進夜間經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗來看，都是把當?shù)氐奈幕厣?、民俗特色植入到夜間經(jīng)濟業(yè)態(tài)中，以此塑造當?shù)匾归g經(jīng)濟品牌和夜間經(jīng)濟地標。

    “近年來，太原市在這方面已經(jīng)有了很多嘗試，比如‘網(wǎng)紅’公路、晉陽湖公園、太原古縣城等，這些都體現(xiàn)了太原市打造夜經(jīng)濟的一些新特色，形成了一些新的IP打卡地。其中最值得大家期待的就是鐘樓街改造即將竣工。”夏文武說。

    沿著鐘樓街由東往西走，看著街道兩側(cè)修繕完畢的建筑，耳邊仿佛響起了商販的吆喝聲。熱熱鬧鬧的街市、摩肩接踵的人流，這條千年古街將再現(xiàn)昔日的場景：開明照相館繼續(xù)按下時光的快門，乾和祥茶莊再次飄起茶香，國民日報社、說書樓、開化寺、百年郵局、大中市場……這些承載漫長歲月的建筑、蘊含情感的市井街道，即將從靜謐再次回歸繁華。

    《山西省推進服務(wù)業(yè)提質(zhì)增效2021年行動計劃》中明確指出，推動步行街改造提升，支持太原市鐘樓街創(chuàng)建國家級示范步行街，這對改造之后的鐘樓街提出了更高的要求。

    夏文武介紹道，鐘樓街改造的目標是“千年商脈、鐘鳴并州、華麗蝶變、新舊交織”的思路，結(jié)合國家級示范步行街的相關(guān)標準，突出步行街的核心定位，延續(xù)老街區(qū)的建筑風(fēng)格和文脈特征，做到提升傳統(tǒng)業(yè)態(tài)，發(fā)展新興業(yè)態(tài)，布局體驗業(yè)態(tài)，讓鐘樓街成為省外游客來太原的一個必去的打卡地。

    “在打造這些街區(qū)的時候，要更多挖掘它的文化特色、市井特色，這是街區(qū)成為亮點的關(guān)鍵。同時可以將物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、人臉識別、移動支付這些新型技術(shù)與傳統(tǒng)的消費領(lǐng)域融合，打造智能一體化的夜間消費集聚區(qū)，提升人們夜間消費的體驗。”吳麗敏說。

    當下，夜經(jīng)濟已然成為消費升級的新藍海，只有充分挖掘本地特色資源，賦予其更多文化內(nèi)涵和現(xiàn)代元素，才能把夜經(jīng)濟打造成為一座城市歷史文化底蘊與精神內(nèi)核的顯示器。