臉的產(chǎn)業(yè) 自拍時代的“中國制造”

    如果不能嘗試理解“自拍”，我們將很難談論今日的攝影。自拍已成為當代攝影的重要組成部分。不同于攝影術傳入初期時國人所身陷的被動，今天自拍產(chǎn)業(yè)下的“中國制造”，正在將某種高度量化、技術激進的美學范式變成一種“自然狀態(tài)”。美的立法者不再是作為審美權威的導演或攝影師，也不是作為立法權威的國家，而是無法還原到具體個人的數(shù)字化大眾。

    在修圖軟件、手機制造業(yè)、照相館、醫(yī)療美容業(yè)、證件照連鎖店等做“臉”生意的新舊產(chǎn)業(yè)之中，臉的數(shù)據(jù)化已成規(guī)范，進行著隱蔽的、日常的、無休止的審美價值觀規(guī)訓。當我們發(fā)布一張照片需要鄭重其事地宣布“無濾鏡”、“無美顏”時，說明未經(jīng)修飾的圖片已是稀罕之物。作為顏值經(jīng)濟的代表，仰賴照片的美圖公司和醫(yī)美APP新氧如今已成功上市。攝影被層層包裹進不同產(chǎn)業(yè)，反過來倒逼著我們?nèi)ブ匦露x“攝影”的本質(zhì)。

    一鍵美顏

    從技術上壟斷“美”

    如果你愿意，你也將是一個被“加工”的對象，希望你“出廠”的時候足夠閃亮。當然，別忘了來美圖秀秀社區(qū)發(fā)布你的“出廠”造型。——美圖秀秀廣告文案

    成立于2008年10月的美圖公司堪稱中國美顏界的鼻祖，它聲稱“讓世界變得更美”是其使命，“打造美麗生態(tài)鏈,讓每個人都使用美圖產(chǎn)品”是其愿景。它所創(chuàng)造的一系列軟硬件產(chǎn)品,的確推廣了一種審美：白乃至于蒼白，眼睛不合比例地大，下巴尖俏以至于鋒利。偏愛可愛、無辜更勝于美艷的中國口味，也在其濾鏡選項(蘿莉控、少女日記等)中有所體現(xiàn)。由于諸多“一鍵美顏”設計是針對理想化女性面容的，因此，糙漢使用美圖軟件拍攝的照片，往往呈現(xiàn)出反差的怪異(比如高曉松)。

    如今被視為“中國特色”的人像美顏，某種意義上是一種將黃種人向歐洲人改造的人臉算法——高鼻大眼、輪廓清晰的歐式長相，被置于顏值食物鏈的算法頂端。這也是何以美圖秀秀在海外市場被斥“種族歧視”的原因，它的美麗魔法將黑人“一鍵”變?yōu)榻楹觞S種人與白人之間的“另類”。

    美圖手機、OPPO、華為等主打自拍攝影功能的國產(chǎn)手機，讓自拍成為一門預先“加工”的藝術。你在前置鏡頭中看到的自己，已經(jīng)是一張經(jīng)過層層修飾的數(shù)據(jù)之臉。不是所有人都能理解工業(yè)感深重的“美圖臉”究竟“美”在哪里。正如常理看來，匠人耗費數(shù)十年打磨至溫潤的玉石，總比工業(yè)切割出流暢而無稚拙感的玉石更富于美感一樣。

    如同傻瓜相機讓攝影屬于每個人一樣，濾鏡也讓所謂專業(yè)修圖能力屬于每一個人。美圖家族的不同產(chǎn)品為角色加工藝術提供了配方說明。比如，美顏相機：“一秒變美,效果超自然,賣萌搞怪時尚啥都合適”;潮自拍：“主題濾鏡庫幫你拍出電影級大片”。

    即便有人認為Instagram、Snapseed等海外修圖軟件比看起來機械而廉價的美圖濾鏡更為“高級”，但美圖秀秀創(chuàng)造的風靡小程序卻具有不同凡響的新奇吸引力，對中國人與老外而言都是如此。比如,2017年Twitter上流傳著將特朗普、希拉里及各國明星政要P成唇紅齒白娃娃臉的濾鏡，這被視為美圖秀秀一次成功的海外輸出。盡管這些濾鏡走紅之后都迅速過氣，但速朽正是流行的真諦。

    如今美圖公司已在戰(zhàn)略上宣布轉向社交，這種臉的共同體可以基于線上也可以基于線下。“一鍵美顏”基于一套機器學習算法的運作，而這背后則是AI產(chǎn)業(yè)“碼農(nóng)”乏味的重復勞作，修圖工具在模型訓練階段開始之前,需要數(shù)據(jù)標注員先做好圖片的標注，正如醫(yī)美醫(yī)生在臉上標注出需要更正的錯誤五官那樣。

    可量化的美

    一種反面相學的“看臉”

    美不是天賦，而是一種后天習得的能力。為此新氧正推出一整套的解決方案，讓變美這件事不再依據(jù)讓人抓不住、摸不透的主觀標準，而是完全可量化、有數(shù)據(jù)支撐的標準體系。 ——新氧美容微整形廣告文案

    美顏相機已預先規(guī)劃了“美”的范式，這也意味著人要反過來去配合工廠標準件的制作標準，透過學習加以自我改造。專業(yè)醫(yī)美APP新氧對于攝影的運用，恰恰體現(xiàn)出這一點：數(shù)據(jù)化的臉如何反噬自然的臉?透過對于人像照片的“科學”分析，新氧將千人千面定義為需要“返廠加工”的殘次品。

    這是人像照片在今天的新功能，它是量化美學凝視與研究的對象。2019年1月，新氧首次發(fā)布了《2019新氧美商報告》，第一次對“美麗商數(shù)(beauty quotient)”這個概念給出了清晰定義。即，一個人對美感和美學的感知、理解與運用能力。除了智商(IQ)和情商(EQ)，如今我們也有了“美商(BQ)”。

    或許我們更為熟悉的詞語是“顏值”。然而,“美商”一詞還包含了更為精準的分類。去年，新氧推出了一款叫作“新氧魔鏡”的智能產(chǎn)品，它基于平臺大數(shù)據(jù)與AI算法分析人臉，底層是由一百多個臉部特征構成的網(wǎng)狀結構，這些臉部特征的不同組合,最終都可以歸屬于三個分析維度的框架下：年齡感、智力感和距離感。

    一個人的獨特氣質(zhì)，往往可能是由一兩個面部小特征所決定的。新氧將這些特征稱為“顏值代碼”。顏值代碼不僅決定了不同人的氣質(zhì)，還可以為希望改變外形的人們提供精確的數(shù)據(jù)指引。這意味著被視為每個人面容中的“獨特”，都可以被程序化和代碼化。我們甚至可以基于“顏值代碼”和平臺消費數(shù)據(jù)，來預測未來一年的流行臉型。比如新氧斷言，黑蓮花臉、厭世臉和爭氣臉將是2019年的流行趨勢。

    發(fā)明概念永遠是重要的，尤其是借助科學化的語言。今天的人像美學陷入了類型學的狂熱。新氧所命名的臉的風格類型極富畫面感：幼幼臉、少女臉、好嫁臉、御姐臉、仙女臉、高智商臉……與此同時，它將幼齒、聰穎、淡漠、呆萌、成熟等不同感覺祛魅，并還原為精準的數(shù)值和比例。

    這是一種反面相學的計算。中國古人講究看相修心，相隨心轉;西方城市現(xiàn)代性興起時的面相學，則致力于研究階層和辨別犯罪。今天的面相學則打碎了美的整體性，這依賴于機器的感知方式來做“圖解”，最終要達成的實踐是透過整容“改運”，盡管其標準可能是一種“無人”之相。

    事實上，修圖和整容都非新事物，民國都市女性中已經(jīng)流行歐化長相，比如林徽因就曾被質(zhì)疑做過雙眼皮，民國女明星也會使用雙眼皮膠。然而，這與今天基于影像大數(shù)據(jù)的醫(yī)美產(chǎn)業(yè)之間仍然存在巨大的鴻溝，因為算法的普遍原則比審美的個人趣味或社會風尚具有更強的規(guī)訓能力，即便是國家層面的社會主義美學，也無法具備這種內(nèi)在的強制性。

    證件照

    作為法律證據(jù)的人像

    證件照是你最好的名片，它必須展現(xiàn)你美好的一面。我們提供規(guī)范的儀態(tài)標準和自然的妝容。 ——“天真藍”廣告文案

    網(wǎng)紅男女所推崇的錐子臉，其切割琢磨并非基于人的審美標準，而是為了符合上鏡以后的美學標準——鏡頭屏幕會將人臉拉寬。美圖AI的存在，即是按照鏡頭標準改造自然的人面，近來網(wǎng)傳哈薩克斯坦總統(tǒng)沉迷美圖秀秀的糗事，因他國總統(tǒng)不給自己P圖而最終暴露。新聞圖片的真實性也受到美圖軟件的考驗。

    這種美學規(guī)訓就連證件照也不能幸免。如今，結婚照是朋友圈最能吸“贊”的照片類型，在“天真藍”這樣的攝影工作室拍攝一張能在社交網(wǎng)站“拿得出手”的結婚照成了必然之選。19世紀新的復制技術使圖像在西方得以大規(guī)模應用后，照片作為一種身份識別標準，成為政府統(tǒng)計匿名人群和監(jiān)控大眾面孔的手段。網(wǎng)友說，“好想活在‘天真藍’的身份證里”。社交網(wǎng)絡使得證件照成為具有傳播價值的可消費之物。當吃瓜群眾對于明星素顏證件照的憔悴和平庸故作驚詫時，我們忘了“明星臉”原本就是一張面具。

    攝影術早被質(zhì)疑的真實，在今天的自拍時代反過來生產(chǎn)著另一種真實。網(wǎng)紅可以透過影像生產(chǎn)傳播帶貨賺錢，現(xiàn)實生活則構成其平行世界。人們可以為取悅自己而去改動面目，然而有關“美”的話語規(guī)則早被現(xiàn)實制定，成為我們難以擺脫的敘事。后現(xiàn)代社會似乎再難尋覓一種集體身份，然而統(tǒng)治集體的范式卻從未遠離我們。如漢斯·貝爾廷所說，在臉上佩戴人造面具的原始習俗在現(xiàn)代社會以一種荒誕的方式得以延續(xù)，“人們寧可終其一生戴著面具四處游走，也不愿滿足于擁有一張?zhí)焐哪?，天然的臉讓他們感到無所適從。”