傳承好傳統(tǒng)藝術(shù) 書畫重要的是創(chuàng)新而非傳承

    “要傳承好傳統(tǒng)藝術(shù)”，這個(gè)要求對于戲曲表演、樂器演奏等藝術(shù)門類來說是完全成立的，甚至是第一要?jiǎng)?wù)，但對于書畫領(lǐng)域而言似乎顯低，因?yàn)椴煌乃囆g(shù)門類其性質(zhì)特點(diǎn)、延續(xù)方式不同，“傳承”于之的意義也不一樣。

    之所以說“傳承”在戲曲、演奏等領(lǐng)域極為重要，主要是因?yàn)檫@些領(lǐng)域?qū)夹g(shù)動作要求極高，有些還有輕易不示人的竅門要領(lǐng)，學(xué)習(xí)時(shí)需要親眼多看高手的動作，接受師傅師兄等的當(dāng)場調(diào)教，一招一式不得相差幾毫，如果不跟隨師傅一定時(shí)間或者師傅沒有全力以教，是很難領(lǐng)悟?qū)W深的。這些領(lǐng)域中師徒傳授環(huán)節(jié)極其重要，如果出現(xiàn)斷代，哪怕只是一兩代，后人再想憑借前人留下的圖文等靜態(tài)資料來恢復(fù)，可能性非常低，技藝精髓很可能就消亡了，像古代不少名舞、手工藝等失傳就是這個(gè)道理。所以，在這些領(lǐng)域中，能有所創(chuàng)新當(dāng)然是最理想的，如果做不到，但能把上一代的技藝原原本本接住再傳給下一代確保薪火不會斷，也可以說是盡到了責(zé)任，具備了意義。

    之所以說“傳承”在書畫領(lǐng)域不是特別重要，主要是因?yàn)闀嬇c上述門類相比有兩個(gè)特殊之處。一是書畫的學(xué)習(xí)不以與前人相似為榮，而是講究不同他人自出面貌，如果說是誰的傳人反而是貶評。二是技術(shù)所占的比重不是特別大。中國書畫的內(nèi)在魅力在于入味的人文性、哲學(xué)性，對于高檔次書畫家而言，技術(shù)技法只是基礎(chǔ)層面的，更重要的是學(xué)養(yǎng)以及審美層次，而這方面的學(xué)習(xí)如果靠老師的傳授很有限，更多的是長期自學(xué)獲得。再說，即使是技術(shù)技法層面的，也不一定非得老師親授，因?yàn)椴]有要求嚴(yán)格的動作要領(lǐng)，也沒有獨(dú)門秘笈，比如書法，只要能寫出高級的線條、結(jié)構(gòu)、章法等筆跡形狀，怎么寫都可以，可以高握筆可以低握筆也可以中握筆，可以三指執(zhí)筆可以五指執(zhí)筆也可以掃把式執(zhí)筆，可以繞圈藏鋒可以折回藏鋒也可以停頓藏鋒……每位高手大家都有自己的習(xí)慣，不必非要探究他們的動作并與之相同，就像啟功先生說“包子師傅只要做得好吃衛(wèi)生就可以了，你管他是用幾個(gè)手指捏出來的”。早前的人對直接師承非常重視，且越早越重視是有道理的，主要原因是當(dāng)時(shí)圖文資料不發(fā)達(dá)，學(xué)習(xí)者信息非常有限，只能更多地依賴?yán)蠋熓诮蹋滑F(xiàn)在圖文資料如此豐富，只要有足夠的自學(xué)能力，都可以通過自我摸索領(lǐng)悟而得。當(dāng)然，學(xué)習(xí)過程中特別是起步階段，有老師示范指導(dǎo)上手會快一些。

    之所以說創(chuàng)新特別重要，是因?yàn)槿绻麤]有創(chuàng)新，那就是原地重復(fù)打轉(zhuǎn)。表演類的重復(fù)打轉(zhuǎn)不太要緊，因?yàn)樵擃I(lǐng)域是看“人”，前輩人走藝消，留在當(dāng)代能夠表演的最多只有兩三代人，只要能確保技藝代代相傳已經(jīng)彌足可貴；而書畫領(lǐng)域注重的是“作品”，每一代人都有大量作品留下，如果都是對前人的簡單重復(fù)，可有可無就沒有大的意義，越往后越是如此，只能淪為一般裝飾品。所以，書畫領(lǐng)域的重要意義只有創(chuàng)新，寫出前人沒有過的寫法，畫出前人沒有過的畫法，哪怕與前人有一點(diǎn)點(diǎn)立得住的差別，使留給后人的作品更豐富。

　　在當(dāng)代書壇畫壇傳承多創(chuàng)新少，原因大致有兩個(gè)。一是難度大不能為。創(chuàng)新的難度比重復(fù)前人的難度大得多，不僅需要扎實(shí)的技法基本功，更需要廣泛的審美視野，必須在思想學(xué)養(yǎng)層面有思考積累，以至能為者不多。二是氛圍原因不愿為。一方面社會上大多數(shù)人包括書法界相當(dāng)多的人對書法的認(rèn)識和了解還是局限在傳統(tǒng)的審美式樣，如二王、晉楷唐楷、蘇黃米蔡、主流篆隸等，認(rèn)為只有這類字才是正宗書法，不在此類的都是歪門邪道，并把傳承視為最高，這個(gè)群體數(shù)量多，這種觀點(diǎn)在大眾中有相當(dāng)?shù)挠绊懥?。另一方面是展賽的?dǎo)向，如各級書協(xié)主導(dǎo)的各種展賽，其評判標(biāo)準(zhǔn)基本限于傳統(tǒng)審美，創(chuàng)新力度大的作品反而易遭拒，這些展賽具有巨大的社會影響和對參與者各種現(xiàn)實(shí)利益的影響作用，從而引導(dǎo)了大量的書寫者停留在傳統(tǒng)層面，也使得一些愿望不是特別強(qiáng)烈的潛在創(chuàng)新者缺乏創(chuàng)新動力。

    總的來說，書畫領(lǐng)域的傳承和創(chuàng)新是兩個(gè)不同層面不同意義的行為，對之應(yīng)有更客觀準(zhǔn)確的看待。對于大量的一般從業(yè)者和把書畫作為修身養(yǎng)性、消磨時(shí)間的普通愛好者而言，在傳承層面致力是合適的，既與自身能力相適應(yīng)，還有助于濃厚書畫大氛圍，但不應(yīng)僵守傳統(tǒng)而抵制否定創(chuàng)新，否則有拉低當(dāng)代書法高度之嫌；對于行業(yè)大咖和精英而言，應(yīng)該多一些創(chuàng)新意識和行動，“能力越大責(zé)任越大”“歷史的人做歷史的事”，否則有浪費(fèi)資源之嫌；對于廣大欣賞者來說，在面對非傳承型作品時(shí)也要學(xué)會欣賞，感受發(fā)現(xiàn)別有魅力的美。